අපව මනුෂ්යයෙකු බවට පත් කළ හැකි එක් දෙයක් නම් අපේම මරණය ගැන අප දැනුවත් වීම බවත්, යම් දිනක අප මැරෙන බව අප දන්නා තරමින්, නැවත අවදි වීමේ හැකියාව ගැන අප කල්පනා කළ බවත් පැවසේ. නැවත නැඟිටීම සහ අමරණීයභාවය පිළිබඳ කථා අසංඛ්යාත ආගම් හා මිථ්යාවන් වල දක්නට ලැබෙන අතර මෑත කාලයේ මෙම කතන්දර බොහෝමයක් ක්රියොනික් සංරක්ෂණය පිළිබඳ අදහස මත පදනම් වී ඇත: ශරීරය කැටි කිරීම සහ අනාගතයේදී එය නැවත පණ ගැන්වීම.
අපි පැහැදිලිවම විද්යා ප්රබන්ධ ලෝලීන්. මිචිගන් පදනම් කරගත් ලාභ නොලබන සහ ලොව පුරා අතළොස්සක් සිය සේවා සපයන සමාගම් වලින් එකක් වන ක්රියොනික්ස් ආයතනයේ සභාපති ඩෙනිස් කොවාල්ස්කි පවසන්නේ අපි ද ශුභවාදීන් බවයි. කොවාල්ස්කි පවසන පරිදි ක්රියොනික් සංරක්ෂණය හා පුනර්ජීවනය “අද සියයට සියයක්ම කළ නොහැක්කක්” බැවින් එම ශුභවාදී ආකල්පය වැදගත් ය. එහෙත්, ඔහු පවසන්නේ, “අපි මේ වන විටත් අපේ සියලු දැනුමේ උපරිම මට්ටමක නොසිටින අතර, අනාගතයේදී අපට ඉගෙන ගැනීමට සහ සොයා ගැනීමට බොහෝ දේ ඇත” යන්නයි. කලින් පරිපූරක වෛද්යවරයෙකු වූ කොවල්ස්කි, විද්යාව තියුනු ලෙස වෙනස් කළ හැකි ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණ ලෙස හෘද ඩිෆයිබ්රිලේෂන් සහ සී.පී.ආර්. වැනි නවීන ජීවිතාරක්ෂක මැදිහත් වීම් උපුටා දක්වයි. බොහෝ මානව ඉතිහාසයේ මිනිසුන් සාමාන්යයෙන් එකඟ වූයේ හදවත නැවැත්වූ කෙනෙකු බේරා ගැනීමට ක්රමයක් නැති බවයි. “දැන්,” එය ඉතා නරක පුරුද්දක් යැයි ඔහු පවසයි.
ඒ මත පදනම්ව – අද දින සම්මතයන් මඟින් නිවැරදි කළ නොහැකි ජීව විද්යාත්මක හානිවලට විද්යාව විසඳුම් සොයනු ඇත. ක්රියොනික්ස් හි අරමුණ වන්නේ අවශ්ය වෛද්ය තාක්ෂණය එන තුරු ශරීර ස්ථාවරව තබා ගැනීමයි. එහි දැඩි අනුගාමිකයින්ට වුවද, ක්රියොනික්ස් සහතික නොවේ; කොවාල්ස්කි එය විස්තර කරන්නේ “තිබිය හැකි හෝ නොතිබිය හැකි අනාගත රෝහලකට දුවන ඇම්බියුලන්ස් රථයක්” යනුවෙනි. නමුත් ඔහු මෙම ක්ෂේත්රය පැස්කල්ගේ ඔට්ටු ඇල්ලීමක් ලෙස සලකයි – අපි නිසැකයෙන්ම මිය යන්නෙමු, එබැවින් ක්රියොනික්ස් තුළින් ජීවිතය දිගු කිරීමේ බාහිර අවස්ථාවක් හෝ තිබේ නම්, අහිමි වීමට කිසිවක් නැති අතර දෙවන ජීවිත කාලය පුරාම ලබා ගත හැකිය.
ඒ මත පදනම්ව – අද දින සම්මතයන් මඟින් නිවැරදි කළ නොහැකි ජීව විද්යාත්මක හානිවලට විද්යාව විසඳුම් සොයනු ඇත. ක්රියොනික්ස් හි අරමුණ වන්නේ අවශ්ය වෛද්ය තාක්ෂණය එන තුරු ශරීර ස්ථාවරව තබා ගැනීමයි. එහි දැඩි අනුගාමිකයින්ට වුවද, ක්රියොනික්ස් සහතික නොවේ; කොවාල්ස්කි එය විස්තර කරන්නේ “තිබිය හැකි හෝ නොතිබිය හැකි අනාගත රෝහලකට දුවන ඇම්බියුලන්ස් රථයක්” යනුවෙනි. නමුත් ඔහු මෙම ක්ෂේත්රය පැස්කල්ගේ ඔට්ටු ඇල්ලීමක් ලෙස සලකයි – අපි නිසැකයෙන්ම මිය යන්නෙමු, එබැවින් ක්රියොනික්ස් තුළින් ජීවිතය දිගු කිරීමේ බාහිර අවස්ථාවක් හෝ තිබේ නම්, අහිමි වීමට කිසිවක් නැති අතර දෙවන ජීවිත කාලය පුරාම ලබා ගත හැකිය.
ක්රියොනික් ක්රියාවලිය ක්රියාත්මක වන ආකාරය
තම දේහය දැඩි ලෙස ආරක්ෂා කර ගැනීමට කටයුතු සම්පාදනය කළ අයෙකු මියගිය බව ප්රකාශයට පත් වූ විට, වෛද්ය කණ්ඩායමක් CPR සහ ඔක්සිජන් ආවරණ භාවිතයෙන් ශරීරය අයිස් ජලයෙන් සිසිල් කර ශරීරයේ පටක ඔක්සිජන් කර තබයි. අයිස් ශීත කළ ශරීරය හර්මෙටික් මුද්රා තැබූ භාජනයක දමා ක්රියොනික්ස් පහසුකම වෙත ගෙන යයි (නාමකරණය පිළිබඳ සටහනක්-මළ සිරුරක් කැටි කිරීම ක්රියොනික්ස් මිස ක්රියොජනික්ස් නොවේ. ක්රියොජෙනික්ස් යනු සුපිරි සහ අඩු උෂ්ණත්ව විද්යාව සහ ඉංජිනේරු විද්යාවයි.) ක්රියොනික්ස් පහසුකමේදී, කණ්ඩායම ශරීරය හදවත හා පෙනහළු අතුරු මාර්ගයකට සමාන යන්ත්රයක් මත තබා රුධිර සංසරණය සහ ඔක්සිජන්කරණය පවත්වා ගනී. ව්යුහාත්මක හානිය අවම කිරීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් ශරීරයේ පටක අයිස් ස්ඵටික වෙත හැරවීම වැළැක්වීම සඳහා ප්රති -ශීතකරණය මෙන් ක්රියා කරන වීට්රිෆිකේෂන් ( vitrification ) ද්රාවණයක ඔවුන් පොම්ප කරති. පසුව, ඒවා දියර නයිට්රජන් වාෂ්ප කුටියක ශරීරය සෙමෙන් -320C දක්වා සිසිල් කරයි. එය ප්රමාණවත් තරම් සිසිල් වූ පසු, ශරීරය තර්මෝස් වැනි ද්රව නයිට්රජන් ටැංකියකට මාරු කරනු ලබන අතර එමඟින් අපේක්ෂිත අනාගතය සඳහා එය රැඳී සිටිය හැකිය. අනුග්රහක ගාස්තු පුද්ගලයෙකුට ඩොලර් 28,000 ක් පමණය.
ඒවා නැවත පණ ගැන්වීමට වෛද්ය තාක්ෂණයට (බලාපොරොත්තු වන තුරු) මළ සිරුරු මෙම ටැංකිවල රැඳී සිටිනු ඇත. කොවාල්ස්කි පවසන්නේ මෙම අනාගත තාක්ෂණයට ජය ගැනීමට අභියෝග තුනක් ඇති බවයි: එයට කැටි කිරීමෙන් සිදු වූ හානිය අලුත්වැඩියා කළ යුතු අතර, විෂයය මුලින් මැරුන ඕනෑම රෝගයක් සුව කළ යුතු අතර, එම විෂයට තරුණ සෞඛ්ය සම්පන්න ශරීරයක් භුක්ති විඳීමට හැකි වන පරිදි වයසට යාමේ ක්රියාවලිය ආපසු හරවා ගත යුතු ය. ඔවුන්ගේ දෙවන ගමනේදී. එම තාක්ෂණය කෙබඳු විය හැකිදැයි කිසිවෙකු දන්නේ නැත; කොවල්ස්කිගේ හොඳම උපකල්පනය නම් හානියට පත් වූ පටක අළුත්වැඩියා කර ප්රතිස්ථාපනය කිරීමට හැකි පටක ඉංජිනේරු විද්යාව සහ අණුක නැනෝ තාක්ෂණයයි.
වැරදි විය හැකි දෙය කුමක්ද
හාවඩ් විශ්ව විද්යාලයේ සහ මැසචුසෙට්ස් මහ රෝහලේ ක්රයෝබයෝබොජිස්ට් ෂැනන් ටෙසියර් පවසන්නේ “මුළු මිනිසාම සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ නොකර එම උෂ්ණත්වයට කැටි කිරීමට වර්තමාන ක්රමයක් හෝ ඔප්පු කළ විද්යාත්මක ක්රමයක් නොමැත” යන්නයි. කැනේඩියානු ලී ගෙම්බන් මෙන් කැටි වී දියවී යාමෙන් බේරීමට හැකි සතුන් සිටින නමුත් මෙම ජීවීන් විශේෂයෙන් පරිණාමය වී ඇත්තේ අපේ ශරීරයේ සරල නොවන අයුරින් කැටි උෂ්ණත්වයේ පීඩනය හැසිරවීම සඳහා ය. සියවස් ගණනාවක විද්යාත්මක දියුණුවේ ප්රතිලාභයක් ඇතිව වුවද, අපගේ පටක නැවත රත් කිරීමේ ක්රියාවලියට කෙසේ ඔරොත්තු දෙනවාදැයි සිතා ගැනීමට අපහසු බව ටෙසියර් පවසයි. ශීත කිරීමට සහ දියවීමට අපේ පටක වලට භෞතිකව ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව ආරම්භයක් පමණක් බව සුනි හි බිංග්හැම්ටන් විශ්ව විද්යාලයේ ක්රයෝබොබොජිස්ට් ජෝන් බවුස්ට් පවසයි.
කොවල්ස්කි වැනි අය මෙම විවේචන හොඳින් දනී. ඔහු තර්ක කරන්නේ මෙම ගැටලු අද අපට විසඳිය නොහැකි නමුත් අනාගතයේදී ඒවා විසඳිය හැකි බවයි. එය නිර්වචනය කළ නොහැකි ලෙස බැහැර කළ නොහැකි කරුණකි – යුනිකෝන්ස් වැනි දෙයක් නැතැයි නිශ්චිතවම ඔප්පු කිරීම වැනි ය. “අනාගතය කෙසේ වේදැයි කිසිවෙකුට ප්රතික්ෂේප කළ හැකි යැයි මම නොසිතමි,” බව බවස්ට් පවසයි. “මම ළඟ හැම උත්තරයක්ම නැහැ. නමුත් මම හිතන්නේ සංශයවාදය ඉතා සාධාරණයි. ” යන්නෙන් ඔහු පවසයි.
‘අහිමිවීමට කිසිදෙයක් නැත’
අනාගතයේදී විය හැකි හෝ විය හැකි දේ පිළිබඳ තර්ක විතර්ක වලින් ඔබ්බට තවත් ප්රශ්නයක් තිබේ. ඒ ඔබව ආපසු ගෙන ඒමට හැකි වුවද ඔබට එය කිරීමට අවශ්යද යන්නයි. සියල්ලට පසු, ඔබේ ජීවිතය මුලින් ජීවත් වූ සෑම දෙයකින්ම වෙන් වූ ඔබ අමුතු ලෝකයක අතරමං වනු ඇත. ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්යාලයේ මානුෂික ආයතනයේ දාර්ශනිකයෙකු වන ඇන්ඩර්ස් සැන්ඩ්බර්ග් පවසයි. නමුත් සෑම දිනකම ඔහුගේ වික්රමාන්විත උපදෙස් වලින් ලියා ඇති පදක්කමක් පැළඳ සිටින ක්රියොනික්ස් උපදේශකයෙකු වන සැන්ඩ්බර්ග්ට, “ජීවිතය ජීවත් වීම වටී. මම ජීවත් වීමෙන් ඇත්තෙන්ම සතුටට පත් වෙමි. එය සත්ය වන තාක් කල්, මම එල්ලිලා ඉන්න උත්සාහ කළ යුතුයි. නමුත් ඇත්තෙන්ම එය සූදුවකි. ” යනුවෙන් පවසයි.
උපුටා ගැනීම: theday.com
